關於鼎灣的生態
約莫在清朝康熙年間，鼎灣村已有記載一個重要的水塘，用於收集雨水和溪水。這個水塘主要功能是灌溉，同時也可供村民釣魚、戲水，甚至養魚和種菱角，這個古老的水塘便是如今的八卦池，鼎灣村生命力的重要匯聚之地，實際是民國48年因宗教信仰由咾咕石砌成八卦形狀，以鎮煞之用。
鼎灣村為不靠海的村落，因特殊地形，澎湖稀有的淡水資源匯集於此，且地下水資源豐富、不易鹽化，促成了村落以農業為主的發展特點，有別於其他依靠漁業的澎湖地區。在淡水資源和降雨量稀少的澎湖，古老水塘匯集的淡水和地下水顯得尤為珍貴。
尚未有現代化設施的古早環境中，水塘孕育出難得的間歇性濕地生態。由於偶爾乾涸和海水倒灌的干擾，周邊植物多樣性相較於澎湖其他地區更為豐富。八卦池在鼎灣村的歷史和發展中扮演了重要角色，其淡水資源和獨特地形成就了村落的農業特色和生態多樣性。
生態與藥籤文化的關係
人類聚落逐漸就圍繞著此水塘發展，並建立起自己的信仰中心來凝聚族人，也就進一步衍伸出許多跟神明相關的儀式及問事。
鼎灣的藥籤文化脈絡與台灣本島藥籤文化卻有不同，因為雖然有水塘可以提供人類落腳所需的資源，但澎湖是離島，再加上自然資源及條件本就沒有本島那麼豐盛，所以無法形成商業交易之聚落型態，僅能維持農業生產型態的小聚落。所以當有人向神明祈求藥籤之後，就會是由神明指派專人到野外去找藥草，或是事先找專人前來傳訊去準備做藥丸的材料，製作完成的藥丸再依照求籤人的需求發派藥丸種類。
其實現今鼎灣開帝殿的主神開天仙帝，以及衍伸出的藥籤及百草文化，都立基於鼎灣村的古老水塘及豐富的植物資源，才能有辦法讓當地居民可以在生活中就拿得到可以用的野生植物，不論是食用或藥用皆然，這就是民族植物重要的一項關鍵要素，要方便取得。
面臨的危機與挑戰
在工業化思維盛行的年代，為求快速解決問題，很多執行策略往往都欠缺永續及全面的思考。與八卦池連通的溪流以防洪之名而大多水泥化，地上部也蓋了許多水泥路面，也造成當地的溪流生態浩劫，再加上長期疏於管理而逐漸堵塞。
而當今的八卦池因韋恩颱風受損重建考量到常因強風大雨而坍塌，進而使其全部鋼筋水泥化，也無法跟周邊的溝渠和地下水聯通，變成一攤死水，在地居民的生活也跟這古老的文化基礎斷開了關係。
未來八卦池的生態工程重啟計畫如能順利進行，並復育屬於鼎灣的濕地生態系統，對於鼎灣村來說是件重要的事情，因為有此水脈基礎，才能找回屬於鼎灣開天仙帝的草藥文化，更是百草飲食、產業、觀光與創新的重要源頭。
